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Daniel A. Pasquier Rivero : ¿After MAS?

 


El proyecto cruceño ha crecido lo suficiente como para convertirse en una alternativa nacional al centralismo andino que ha gobernado Bolivia por 181 años, demostrando su ineficacia para proveer al país de las mínimas condiciones de bienestar en una comunidad moderna; su fachada de libertades formales ya no puede ocultar el sistema injusto y corrupto creado para generar tal grado de marginalidad y exclusión que son inaceptables a cualquier conciencia honesta y crítica.

El centralismo declina pero se resiste a desaparecer y, paradójicamente, ha encontrado en esta aglutinación de “reivindicaciones sociales”, los “movimientos sociales”, la oportunidad de mantener cierta vigencia. A excepción del sector narcovinculado incrustado entre estos movimientos sociales, los demás encuentran suficiente justificación en los largos años del centralismo ignorante que vivió sordo y ciego a espaldas de la realidad nacional.

Los sectores marginados parecen empeñados en salvar al centralismo, causa estructural de su propia miseria. Es clara la manipulación que realizan unos cuantos criollos y mestizos de este gran movimiento reivindicatorio; vivillos empachados de ideología marxista manipulando tiempos y conceptos culturales y sociales para implementar, con su caballo de Troya, la dictadura de la “intelligentia”, que como siempre será la única que aprovechará la ventaja del ascenso al poder. Con el tiempo empezará el país a conocer los entresijos de la nueva corrupción y a los beneficiarios nacidos al calor de tanto poder en tan pocas manos. La lucha encarnizada con la oposición no es gratuita, así lo demostró años después el aparato que gobernó la URSS, China, Europa del Este, y las cuestionadas Cuba y Venezuela.

Las clases empobrecidas han llegado al poder, el MAS ha servido para eso. La falta de cuadros técnicos calificados en sus filas es notoria, y se trata de subsanarlo acudiendo a una clase siempre dispuesta a prestar servicios a quien sea, la izquierda infantil y oportunista, con tradición además a una innata inclinación por la traición. Estos son en gran parte los que están ganando pantalla y prensa con declaraciones y sugerencias cada día más fuera de tono, proponiendo atropellos a la constitución, a las leyes, a los compromisos conseguidos a veces con enorme esfuerzo mediante diálogo y mesas de concertación, como corresponde en toda sociedad mínimamente democrática.

Pero para el partido de gobierno la democracia es otra cosa; para ellos nace en el ejercicio realizado por años en los sindicatos, donde hay debate pero donde el caudillismo es claro y aplastante, y el sometimiento de los afiliados a la autoridad de la asamblea suele ser ciega y el comportamiento dócil. Sí, los marginados a través del MAS han llegado al poder, pero el poder está siendo ejercido y en gran parte manipulado por elementos con ideología y objetivos foráneos; una vez más pueden perder la oportunidad de avanzar en sus reclamos económicos, culturales y políticos.

El tono de confrontación al que está apelando esta “intelligentia” puede llevar a la sociedad boliviana, que somos todos, masistas y no masistas, a un mal final. ¿Podremos cruceños y no cruceños evitar la confrontación? No hay duda de que se están hablando en el país dos idiomas distintos, son visiones diametralmente opuestas de la sociedad en cuanto a valores se refiere; ni siquiera entendemos lo mismo por democracia. Santa Cruz es el escenario elegido por el MAS para medir fuerzas y lo está haciendo con todo su poder y aún falta, pues no se puede negar que tiene plan y suficiente convicción como para lidiar por la victoria. En esta lucha cruceña se vislumbra “la gran guerra”, porque se está atacando con todo a lo que supone el corazón de la institucionalidad cruceña, en este momento simbolizado por su Prefecto, electo por voto directo popular, al Comité pro Santa Cruz, promotor de los históricos Cabildos y Referéndum por la Autonomía; se ataca sin tapujo la propiedad privada, base de nuestro desarrollo, que hizo de la agropecuaria parte consustancial de su modelo productivo; se trata de disminuir, de confundir y de limitar el apoyo a las manifestaciones de su identidad cultural; se trata de ganar adeptos y simpatías repartiendo tractorcitos allí en el corazón de la Chiquitania, ¿en qué idioma hablaría el ministro de educación en San Antonio de Lomerío?

En esta hora no deben haber cruceños que la miren de palco. Está en juego la libertad en toda su dimensión: al luchar por la tierra no defendemos latifundistas si no la soberanía del camba sobre su territorio; cuando pedimos autonomía estamos conscientes que cumplimos con la voluntad de los padres fundadores de Santa Cruz, y que aseguramos para las futuras generaciones nuestra riqueza cultural con sus usos, tradiciones y manifestaciones artísticas; exigimos autonomía para cambiar la forma de administrar nuestros recursos, para ponerlos al servicio de todos, distribuyendo mejor y con prioridad hacia los más necesitados; siendo autónomos queremos también demostrar un liderazgo ético, para demostrar que asumimos como sociedad la responsabilidad de sacar del fango de la pobreza y la ignorancia a nuestros conciudadanos.

La estrategia cruceña, la grande, pasa por los temas antes mencionados, pero también debe estar presente, en mente y en acción, la pequeña estrategia: convertir a nuestra juventud en elementos positivos, educados, instruidos, productivos; qué podemos esperar a futuro en este escenario de conflicto si se le tiene aversión al estudio; hay que incentivar la atracción por el cultivo personal, el esfuerzo intelectual, prepararse con tiempo para lo que viene, que no va a ser fácil: veamos de vez en cuando parámetros de conocimiento y de realizaciones juveniles, de este tiempo, en otra sociedades más desarrolladas. Hay que reactivar el amor por el cultivo y crecimiento espiritual, donde quepa la virtud que hace fuertes para buscar e intentar lo bueno. La invasión comenzó hace tiempo, de otra manera, pues nos han debilitado hace mucho con modelos de vida fácil, riqueza sin esfuerzo, tiempos de juerga interminables, relativismo intelectual y moral, licorerías en lugar de librerías. Todo eso nos debilita, se rehuye al esfuerzo, al dolor, al sacrificio; acaso está el egoísmo antes que el altruismo, ¿dice algo todavía el amor al prójimo?

El tiempo se ha acelerado y la manera de ser cruceña, que puede ser el gran aporte a la nacionalidad boliviana, es atacada por políticos y agitadores, a los que no les gusta o no les conviene nuestra manera de ser, que han salido de todas las trincheras largamente preparadas y están dotados del equipamiento necesario (dinero de ONGs, donaciones y condonaciones de los socios ideológicos, y recursos propios suficientes por esa coincidencia de precios altos en hidrocarburos, minerales, etc.), para tener a disposición medios de “desinformación masiva”. ¿Será esta la madre de todas las batallas? Lo que está claro es que se toma partido por Santa Cruz poniéndose al lado de los que luchan de verdad y pueden morir en el combate, o se toma partido contra de Santa Cruz quedándose al margen, rezagados como siempre, para tratar de medrar en el éxito del que salga triunfante, aunque sea prestando el servicio de apagar las cenizas de la confrontación.


 

Daniel A. Pasquier Rivero es articulista en varios medios de comunicacion. Sus puntos de vista no necesariamente son los de Petroleumworld.

Nota del Editor:Este comentario fue originalmente publicado por El Nuevo Día , 23 de Noviembre del 2006. Reproducimos el mismo en beneficio de los lectores. Petroleumworld no se hace responsable por los juicios de valor emitidos por esta publicacion, por sus colaboradores y columnistas de opinión y análisis.

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