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Blancos contra indígenas, una lucha que amenaza desangrar Bolivia

 

 

 

SANTA CRUZ DE LA SIERRA, Bolivia
Petroleumworldbo.com 29 11 07

Marcelo Domingo, un comerciante blanco, dice estar dispuesto a todo por defender la autonomía de Santa Cruz, la más próspera región de Bolivia, e incluso empuñar las armas para defenderse de los indígenas andinos, lo que muestra las profundas divisiones que subsisten en uno de los países más pobres de América Latina.

Sentado junto a su familia frente a su casa en la Avenida Pairita, en la periferia de Santa Cruz, Domingo cuenta a la AFP que en este lugar "todos están preparados" para enfrentarse contra quienes defiendan el gobierno de Evo Morales, a quien llama 'el indio' en un tono que no deja duda del desprecio que siente.

De piel clara y pelo rubio, el hombre -dueño de un pequeño local de venta de pollos asados- cuenta que esa preparación incluye el uso de armas, que sus vecinos y él están dispuestos a utilizar en caso de "que la cosa se ponga más fea" por la radicalización de la crisis política boliviana tras la aprobación el sábado de un proyecto global de Constitución únicamente con votos del oficialismo.

La lucha en este sector de la ciudad es específicamente contra los habitantes del llamado 'Plan 3.000', la zona más pobre de la próspera Santa Cruz, que alberga a unas 150.000 personas, en su mayoría emigrantes indígenas procedentes del altiplano.

Este asentamiento indígena en el departamento más rico de Bolivia es donde está la mayor concentración de apoyo a Evo Morales. De hecho, allí va el mandatario las pocas veces que visita el departamento.

Las condiciones de vida de este barrio son paupérrimas. La mayoría de la población vive en la miseria. Hay sólo dos avenidas asfaltadas. No existe alcantarillado y el alumbrado público no llega a todos los lugares.

El miércoles, día de paro cívico contra el gobierno de Morales en seis departamentos bolivianos, se vivía una tensa calma a la entrada de la Avenida Pairita, el mayor acceso al 'Plan 3.000'.

Decenas de vecinos, entre ellos Marcelo Domingo y su familia, mantenían un férreo control del lugar, impidiendo el paso de vecinos y de cualquiera que intentara llegar hasta la zona más pobre.

La noche anterior se habían preparado e incluso repartido algunas armas para defenderse en caso de que los del 'Plan 3.000' intentaran ir hasta el centro de la ciudad, como sucedió en otras ocasiones generándose violentos enfrentamientos.

"Ahora no vienen porque nos tienen miedo, porque saben que los estamos esperando", señala desafiante Olga, que custodia la entrada del lugar, cercado con piedras, palos y neumáticos.

La tensión en el lugar grafica las profundas divisiones entre indígenas de la sierra y habitantes de las regiones llanera y amazónica, que se viven en Santa Cruz y se reproducen en toda Bolivia, agravando las últimas crisis políticas en el país.

La polarización enfrenta al rico oriente (que controla económicamente al país) contra un pobre occidente (que ahora tiene el poder político).

La lucha étnica divide a una población orgullosa de su origen blanco en el caso de Santa Cruz y de otras provincias del oriente, versus los pobres habitantes del altiplano, de marcados rasgos autóctonos, que reivindican su cultura.

La aspiración final de Santa Cruz y de la familia de Marcelo Domingo es lograr una mayor autonomía respecto al gobierno de La Paz, que les permita administrar de forma independiente sus recursos y elegir a sus propias autoridades

Nota por Paulina Abramovich de AFP
AFP 29/11/07

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